Idioma Abipon
Noticias de los indios abipones según Barcena, Techo, Lozano, etc. Desde la conquista hasta nuestros días
Capítulo XXV
Lo que dice Azara de los Abipones
Hemos concluido con el simpático cuadro que nos pinta Dobrizhoffer de los fieros y nobles Abipones. Pasemos ahora á conocerles según los describe el famoso Azara en su Historia del Paraguay. Como la relación es corta, conviene que se reproduzca en su integridad. Se extracta de la edición de Madrid, 1847, tomo I:
«Los españoles les dan este nombre, los Lenguas el de Ecusgina y los Enimagas el de Quiabanabaité. Corrían el Chaco al Occidente del río Paraná hacia los 28 grados de latitud, sin tener las canoas ni el número de guerreros que les da Schimidels, capítulo 18, y Lozano libro 2, capítulo 5. Hacia la mitad del siglo diez y ocho, se empeñaron en una guerra sangrienta contra los alocobis (Mocovíes ?) a quienes no ceden en orgullo, fuerzas ni estatura; mas como eran inferiores en número, se vieron precisados á solicitar la protección y una guardia que les acordaron los españoles, formándoles el pueblo de San Gerónimo, que encargaron á los padres Jesuitas (1748). En él estuvo 20 años el jesuita alemán, que vuelto á su patria escribió en latín, en un tomo en cuarto, la historia ó descripción De Abiponibus; pero no pudo entender su idioma lo bastante para traducir en él el catecismo; porque es muy gutural, difícil y diferente de todos. Continuando el fundado temor de los abipones de dicho pueblo, como la mitad de él pasó el río Paraná en 1770, y fundó el pueblo de las Garzas. En ambos pueblos visten mucho las camisas y ponchos que les dan los españoles, sin. que haya un cristiano ni civil, y conservan casi todos sus antiguas costumbres, iguales á las de los Mocovíes. Usan el barbote del número 13, y las mujeres adultas llevan indeleble una cruz en la frente v cuatro líneas horizontales entre las cejas, con otras dos en cada ángulo exterior del ojo.»
Lo que dice este autor acerca del número de los Abipones debe ser tan digno de crédito como aquello otro acerca de Dobrizhoffer. Son noticias de esas que se dan para llenar un párrafo. Podemos estar muy seguros que si el Padre Misionero no hubiese podido reducir sus enseñanzas á las fórmulas de un catecismo no hubiese permanecido un solo día en esa misión. La presente monografía reproduce el catecismo, oraciones, etc. del P. Brigniel, que el Dr. Lamas atribuía al mismo Dobrizhoffer, y allí están las pruebas que tan fácil es catequizar en Abipon como en toda otra lengua que Dios ha permitido que se evolucione en la tierra. Azara no pudo haber visto la obra en que el buen Padre hace el panegírico de los nobles Abipones, ni menos quien le dio las noticias inexactas que reproduce en su corta y poco satisfactoria noticia de estos indios.
La fundación del pueblo de las Garzas, en la margen, izquierda del Paraná, nos explica la razón por qué d'Orbigny encontró Abipones en la provincia de Corrientes.
El «tatuaje» es el mismo que tan gráficamente ha descrito el Padre.